Sino A Quien Conmigo Va . Estudios De Romancero Y Tradicion
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Características principales
Título del libro | SINO A QUIEN CONMIGO VA . ESTUDIOS DE ROMANCERO Y TRADICION ORAL |
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Serie | BIB.FILOLOGICA HISPANA |
Autor | ATERO BURGOS VIRTUDES |
Idioma | Español |
Editorial del libro | VISOR |
Tapa del libro | Blanda |
Volumen del libro | 253 |
Tamaño de la letra | Estándar |
Con índice | Sí |
Año de publicación | 2021 |
Marca | VISOR |
Otras características
Cantidad de páginas: 478
Altura: 210 mm
Ancho: 140 mm
Peso: 588 g
Material de la tapa del libro: Cartulina Plastificada
Con páginas para colorear: No
Con realidad aumentada: No
Género del libro: Humanidades
Subgéneros del libro: CRITICA LITERARIA ESTUDIOS LITERARIOS
Tipo de narración: INVESTIGAC
Edad mínima recomendada: 14 años
Edad máxima recomendada: 99 años
Escrito en imprenta mayúscula: No
ISBN: 9788498952537
Código IBIC: S/C
IBIC: S/D
Descripción
SINO A QUIEN CONMIGO VA . ESTUDIOS DE ROMANCERO Y TRADICION ORAL
de ATERO BURGOS , VIRTUDES
Editorial : VISOR
ISBN : 9788498952537
Código : VFH253
Temática : HUMANIDADES->CRITICA LITERARIA->ESTUDIOS LITERARIOS
Formato : 210 x 140 x 25 mm [RUSTICA CON SOLAPA]
Páginas : 478
La veintena de trabajos que conforman el presente volumen, publicados entre 1984 y 2018, compendian una trayectoria de revalorización y estudio del romancero y la literatura de tradición oral moderna en Andalucía, uno de los territorios que habían sido más postergados en ese ámbito. La profesora Virtudes Atero Burgos se inicia en 1979 con la recolección de romances en la provincia de Cádiz. Partiendo de una laboriosa campaña de encuestas y rescatando canciones de los labios de casi los últimos depositarios de esa tradición, ha contribuido a fijar las características de las formas meridionales, sus variantes y aspectos formales y tematológicos. Así, encontramos estudios sobre La adúltera del cebollero, Jesucristo y el incrédulo, La infanticida, Polonia, Alfonso XII, La bastarda y el segador, La huida a Egipto o La niña que no quiere ser monja, junto a otros más generales. Una segunda serie de artículos aborda otros niveles de tradición: el romancero infantil, la lírica tradicional, la literatura oral desde la psicología de la memoria, la ruptura de fronteras en la cultura popular o la comparación entre literatura oral y flamenco. Si hace décadas Paul Bénichou sentenciaba que el romancero vivía una eterna agonía, pues no acababa de desaparecer, es posible que muchos de estos estudios hayan conseguido sacar una de sus fotos postreras, ahora que los antiguos modos de oralidad languidecen y afrontan su definitiva disolución en otros nuevos, ya entrado el siglo XXI.
EDICIONES CONTINENTE
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